Cúng rằm, đốt vàng mã và hoả hoạn tăng ở mức đáng báo động

Vào 11h trưa 10/8, hoả hoạn đã thiêu rụi hai cửa hàng tại phố Trần Bình (Cầu Giấy, Hà Nội). Ảnh: vietnam.net

Trong nghi thức cúng rằm truyền thống luôn có việc đốt vàng mã. Và kèm theo đó là những sơ suất, cẩu thả dẫn đến những đám cháy, những vụ hoả hoạn, đó cũng là nguyên nhân chính của nhiều vụ hoả hoạn xảy ra trong tuần qua, ngoài nguyên nhân chập điện thông thường.

Vào 11 giờ trưa qua 10/8, hoả hoạn đã thiêu rụi 2 cửa hàng (tại nhà số 1 và 3, phố Trần Bình, Cầu Giấy, Hà Nội). Theo người dân chứng kiến sự việc, ngọn lửa bùng phát tại cửa hàng bán đồ ăn sau đó lan nhanh sang cửa hàng bán đồ điện tử kế bên. Ghi nhận tại hiện trường, toàn bộ vật dụng bên trong 2 cửa hàng đã bị thiêu rụi hoàn toàn.

Những ngày qua, Hà Nội liên tiếp xảy ra các vụ cháy. Chỉ trong ba ngày đầu tuần, có tới 8 đám cháy bùng phát và may mắn không có thiệt hại nào về người.

Ngày thứ Hai đầu tuần, buổi sáng cháy nhà xưởng ở huyện Mê Linh và buổi chiều cháy tạp hóa kết hợp nhà trọ ở dốc Viện Nhi, quận Ba Đình. Sau đó một ngày, buổi sáng cháy nhà dân ở quận Thanh Xuân, buổi chiều lại cháy một kho thiết bị bể cá cảnh ở quận Tây Hồ.

Chỉ trong ngày hôm qua 10/8, có tới bốn vụ cháy liên tiếp xảy ra ở Hà Nội. 6h52 phút, một đám cháy bùng phát tại tầng 5 của Công ty Hồng Hà, tại ngõ 109 Trường Chinh, quận Đống Đa. 8 xe chữa cháy các loại được huy động. Hơn 30 phút sau đám cháy được dập tắt. 11h trưa, ngọn lửa bùng lên tại một cửa hàng sửa chữa máy tính tại đường Hồ Tùng Mậu, quận Cầu Giấy. Thời điểm cháy có 3 người trong nhà nhưng đã kịp chạy thoát thân. Vụ cháy gây thiệt hại lớn về tài sản. Đến buổi chiều, tiếp tục 1 vụ cháy nhà dân ở số 73 Khương Trung, quận Thanh Xuân. Rất may mắn là đám cháy nhỏ và lực lượng PCCC tiếp cận sớm hiện trường nên đám cháy nhanh chóng được dập tắt.

Vụ cháy thứ 4 trong ngày 10/8, cũng xảy ra buổi chiều muộn tại thị trấn Trâu Quỳ, huyện Gia Lâm. May mắn là đám cháy được dập tắt ngay từ sớm, không để bùng phát, cháy to.

Nguyên nhân cháy thì nhiều, nhưng ở những vụ cháy từ đầu tuần đến giờ chủ yếu do đốt vàng mã cúng rằm tháng bảy. Đốt vàng mã từ lâu đã trở thành một tập tục quen thuộc của người Việt. Với quan niệm “trần sao, âm vậy”, nhiều người đã bỏ ra một khoản tiền không nhỏ để mua vàng mã dâng cúng rồi đốt, gây ô nhiễm môi trường, lãng phí tiền của và mất an toàn.

Cách đây hai năm (vào đầu 2019), dịp Tết Kỷ Hợi, trả lời phỏng vấn của báo SGGP về tập tục đốt vàng mã, Hòa thượng Thích Gia Quang, Phó chủ tịch Hội đồng trị sự, Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã khẳng định, Phật giáo không có tục đốt vàng mã và việc đốt vàng mã là vô nghĩa.

Hòa thượng cho biết: “Trước đây, Giáo hội đã có nhiều văn bản hướng dẫn người dân, bà con phật tử không nên đốt vàng mã; hướng dẫn làm thế nào để trang nghiêm, tốt đẹp trong lễ hội, hiếu hỷ trong giới Phật giáo. Gần đây, khi kinh tế phát triển, người dân có điều kiện kinh tế hơn nên tập tục này đã phát triển mạnh trở lại. Để tránh những lầm tưởng cho rằng đây là nghi lễ của Phật giáo, đồng thời hạn chế những ảnh hưởng không tích cực từ tập tục này gây ra, Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã có văn bản nhắc nhở trụ trì các chùa phổ biến, khuyến cáo người dân hiểu rõ hơn, tường tận hơn để hạn chế và dần dần đi đến từ bỏ tục đốt vàng mã, đặc biệt là tại các cơ sở thờ tự, tín ngưỡng thờ Phật. Việc đốt vàng mã không có trong giáo lý nhà Phật, vì thế việc làm này vô nghĩa với đạo Phật. Thể hiện tâm linh của người dân với các bậc thần thánh, quan trọng nhất vẫn là thành tâm. Cần khuyến cáo bà con hiểu rằng việc kính hiếu các thần linh, ông bà, tổ tiên về mặt tâm linh đều đáng trân trọng, nhưng cũng phải hiểu rằng các ngài là thần thánh, còn ông bà tổ tiên đều đã chuyển sang đời sống khác. Do đó, tất cả đều không còn dùng đồ tương tự như ở trần gian này nữa. Có đốt nhiều, hóa vàng nhiều thì các bậc thần linh, ông bà tổ tiên cũng không dùng được. Nếu người dân hiểu rõ được điều này mà tự bỏ được hành vi đốt vàng mã thì rất tốt…”

Theo như phân tích trên của Hòa thượng Thích Gia Quang thì nhiều người trong chúng ta đã quan niệm sai lầm rằng việc đốt vàng mã là bày tỏ tấm lòng thành kính với thần Phật, tổ tiên.

Cũng vì vậy, một khi người dân hiểu rằng thành kính, tri ân, chính là sự thành tâm, rằng bậc tiền nhân, người quá cố… không dùng đồ của người trần gian thì tôi tin họ sẽ không mù quáng mà đốt thật nhiều đồ vàng mã.

Và khi đó, sẽ không còn những cuộc đốt vàng mã dịp rằm tháng bảy, sẽ không còn những đám cháy bùng lên ở khắp nơi vì đốt vàng mã, sẽ không còn những vụ hoả hoạn gây thiệt hại lớn cả về người và tài sản trên địa bàn Thủ đô như trong những ngày vừa qua.

Tôi tin một khi được như thế, chắc chắn ông bà, tổ tiên, trời Phật cũng vui lòng vì tấm lòng thành kính và việc làm đúng đắn của con cháu, người thân trên cõi trần này,...

Nếu đồng tình với góc nhìn trong bài viết thì bạn có thể mời tác giả An Vinh một "ly cà phê" thông qua Ví MoMo bằng cách ấn vào nút “Buy me a coffee” ở bên dưới hoặc quét mã QR. "Buy me a coffee" Hoặc bạn cũng có thể tặng "ly cà phê" cho tác giả An Vinh bằng cách chuyển khoản trực tiếp vào tài khoản của Tạp chí Lao động và Công đoàn, số tài khoản: 118000001631, Ngân hàng Vietinbank chi nhánh Hà Nội. Lưu ý, trước khi chuyển tiền, bạn đọc vui lòng gõ nội dung: "Tặng cà phê cho tác giả An Vinh".

Đốt vàng mã dịp Rằm tháng 7: "Bà hỏa” rình rập! Đốt vàng mã nhân dịp Rằm tháng 7 từ lâu đã trở thành một việc làm quen thuộc đối với nhiều gia đình Việt, tuy ...

Khuyến cáo phòng cháy nổ từ tục thờ cúng Từ thực tế hàng loạt vụ cháy xảy ra từ thờ cúng dịp Tết Nguyên đán, Cục Cảnh sát phòng cháy chữa cháy, Bộ Công ...

Hủ tục hay là chết? Vâng, chết vì hủ tục là có thật, là sự thật nhãn tiền và đau xót. Có người sẽ nói nó là phong tục, tập ...